上周谈及布鲁克斯（David Brooks）最近风行一时的畅销书《布尔乔亚的波希米亚在乐园：新潮派上层阶级及其由来》（Bobos in Paradise：The New Upper Class and How They Got There）。我将布鲁克斯生造的新词Bobos暂译成“布尔乔亚的波希米亚”，是为了将其意思译出，如果此书以后正式译为中文，我想不妨将书名译为《泡泡族新人类在乐园》以体现其诙诸的原意。我已建议牛津大学出版社尽快取得该书版权，希望不久能有中文版问世。
布鲁克斯其人我在美国时就已相当熟悉。他与弗鲁姆（David Frum）两人是近年崛起的美国保守主义新生代知识分子的佼佼者。两人都是五年前创刊的美国保守派新生代喉舌《每周正言》（The Weekly Standard）的成员。该周刊主编小克利斯多（William Kristol）是共和党著名军师，其老爹就是当年美国“新保守主义教父”老克利斯多（Irving Kristol），其老娘是著名保守派史家辛枚珐白（Gertrude Himmelfarb）。不过近年来小克利斯多的风头早已超过其老爹老娘。▲ 《布尔乔亚的波希米亚在乐园：新潮派上层阶级及其由来》与作者David Brooks
新生代保守派知识分子最值得注意之处在于，他们的首要矛头恰恰是指向老保守派特别是所谓“文化保守派”，对美国的“基督教新右派”（the Christian Right），他们更是咬牙切齿地痛恨。在他们看来，老保守派把美国保守派的精力集中在与文化左派打“文化战”，只能是越打越输，根本断送美国保守主义政治。他们因此强烈主张“文化战已经结束”（the Cultural War is Over），实际也就是要老派“文化保守派”滚蛋。
美国老文化保守派的基本论述可以概括为一个词，即“该死的六十年代”，亦即认为六十年代美国新左派的“反文化运动”彻底败坏了美国的传统道德观念和社会价值体系，因此保守派的根本任务就是要反击文化左派，恢复美国传统道德。老保守派最强硬的大将首推金巴尔（Roger Kimball），他今年刚出版的书题为《长征：六十年代的文化革命如何改变了美国》（The Long March：How the Cultural Revolution of the 1960s Changed America），其中“长征”以及“文化革命”都是有意使用来谴责美国文化左派的革命根本就是毛泽东革命的同路人。
但布鲁克斯和弗鲁姆等人却敏锐地看出，六十年代革命形成的新价值观早已成为美国社会的主流价值。布鲁克斯的“泡泡族”新论是要指出，新生代社会精英早已被六十年代新价值观潜移默化，而弗鲁姆同时出版的新书则专论七十年代，认为到七十年代美国社会真正进入了现代，要恢复所谓传统的美国既不可能也不可欲。